弟弟连开三枪，“处决”了姐姐
“我往前走七步，然后你就可以开枪了。”巴诺·比比平静地对自己的亲弟弟说，“但你只能开枪杀我，不许做别的事。”
这是近期震动巴基斯坦社会的一起“荣誉处决”事件，镜头记录了全过程。
执行“部落审判”
据俾路支省警方调查，遇害的两人分别为巴诺·比比与伊桑·乌拉，两人被指控存在“不正当关系”。最先开枪的人，是巴诺的弟弟贾拉尔·萨塔克扎伊。
7月下旬，记录“处决”经过的视频在巴基斯坦网络上迅速传播，引发震动。
在一片沙漠中，十余名男子将两人围住。随后，身穿朴素服装、头戴头巾的巴诺手捧《古兰经》走出，将经书交给一名男子，警方证实此人为其兄弟贾拉尔·萨塔克扎伊。巴诺用当地的布拉维语说道：“我往前走七步，然后你就可以开枪了。但你只能杀我，不许做其他事。”随后，她转身背对众人，向前迈步。
贾拉尔紧随其后。巴诺走出几步后停下，再次说道：“现在可以开枪了。”她背对众人站定，三声枪响后，巴诺缓缓倒地。数秒后，伊桑·乌拉也在连中数枪后倒地。随后，几名男子又向两人密集补枪。
俾路支省警察局长安萨里指出，两人是被家人以“共进午餐”为名诱骗至案发现场。在此之前，当地一个部落法庭已下达“死刑”裁决。
俾路支省首席部长米尔·萨尔法拉兹·布格蒂介绍称，两名受害者均已婚，并各自育有子女，他们被控有婚外情。当地媒体报道，两人曾被带至部落首领萨达尔·谢尔巴兹·萨塔克扎伊面前，当场被裁定犯有“不道德行为”，并被处以死刑。警方确认，贾拉尔·萨塔克扎伊代表家族执行了这场“部落审判”。
也有媒体援引警方高层纳维德·阿赫塔尔的话称，部落首领之所以下达“死刑”判决，是因为巴诺的兄弟不满她“未经许可结婚”。在俾路支省许多地区，女性若未经男性亲属许可而私自订婚或结婚，即被视为“玷污家族名誉”。
据古尔·比比介绍，巴诺曾与伊桑私奔，25天后才回到家中。
目前，当地警方已逮捕16名嫌疑人，其中包括部落首领和巴诺的母亲。然而，直接开枪的贾拉尔·萨塔克扎伊仍在逃。
让人权律师、社会活动家贾利拉·海德尔感到不解的是，案发地属边防部队控制区，“在这样一个戒备森严的区域，如此残忍的杀戮竟无人察觉”。她直言，这起杀戮并非一时冲动，而是在部落法庭主持下、家族配合下，有组织、有步骤地进行的暴力行为。“行政部门是否知情？是否在场？这些问题至今仍未得到答案。”
海德尔指出，在许多地区，“支尔格会议”（部落法庭）实际掌握着生杀大权。“他们可以决定谁必须死，何时执行，甚至用几颗子弹。”而国家对这些地区法治真空的长期放任，正在把“荣誉处决”变成一种可以公开传播的“集体合法化暴力”。
海德尔还认为，凶手家属之所以将视频上传到社交媒体，是为在社区内部“炫耀”暴力行为，借此“重建所谓家族荣誉”。
在巴基斯坦，“荣誉处决”并非个案，而是一种深植于社会结构中的系统性暴力。根据巴基斯坦人权委员会（HRCP）发布的数据，仅2024年，全国范围内已报告至少405起所谓“荣誉谋杀”案件，其中绝大多数受害者为女性。而据另一家监督机构、可持续社会发展组织（SSDO）统计，在俾路支省通报的32起案件中，仅有1起最终获得定罪。
然而，在基层社会，悲观情绪弥漫。“虽然现在舆论沸腾，但就像以往每一次一样，这种关注很快会消散。”贾利拉·海德尔说，“在许多地区，没有明确公文，没有司法程序，也没有真正的执法，只有沉默。”
海德尔指出，问题的根本症结在于：在国家统治力薄弱的区域，部落体系填补了国家治理留下的真空。而这种“替代秩序”，往往建立在血统、权力与恐惧之上。“真正的问题是：国家为何允许它（‘支尔格会议’）存在？”
（记者：郑立颖）
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