如何看待某些国家对我们传统文化的剽窃,如何对待国家间的文化差异

如何看待某些国家对我们传统文化的剽窃,如何对待国家间的文化差异

时常有朋友问我：华夏文明的很多内容被其他国家学走、抄袭，拿着什么端午节申遗，拼命抢夺我们的传统文化。当传统在本土式微，却在异域发光，我们该如何守护文明的根与魂？

事实上，我不认为这件事非常悲观，或是要因此郁闷，而是应该辩证地看待。

 

首先，“文明流失”正是取其精华、去其糟粕的过程，没必要焦虑。

华夏文明从来不是玻璃橱窗里的标本，而是奔流五千年的活水，兼容并包、与时俱进。有不断吸纳、改造、融合的部分，自然也有不断忽视、失去、剔除的部分，平常心看待就好。

如果现在的文化和先秦时期一模一样，没有任何进步，那我们的社会和文明早就被这个世界抛弃，不更新不流动代表着腐朽。别说传承与守护，民族都消亡在历史的车轮之下了，谁还会吃饱了撑的剽窃你？

就像道家以“道”为核心，在不断发展的过程中，既容纳阴阳五行的具象阐释，也自然淘汰了某些与核心相悖的杂说，你能说这是道文化的倒退和衰落吗？

东南亚那些“某某龙王”被众多娱乐明星奉为圭臬，想必很多人听说过，他们流传的恰是我道家已经摒弃的东西，下三茅的东西而已。

当这些被淘汰或者将被淘汰的东西流传到其他地方，你也许没见过，会感觉很稀奇、很好玩，权当图个新鲜、乐呵就行，历来正统王朝不屑一顾的，其实是华夏文明塑造过程中的边角料。

 

这些边角料被他们视为珍宝，又因为有的东西过于玄奇，人们容易迷惑、沉溺、混沌于其中，改变自己的生活，伤害自己的健康，迷失自己的道路，善恶有报，得不偿失。

有的东西在属于它的时代发挥了价值，之后就失去了用武之地，被更加先进的事物代替，而留在史书和博物馆里，正是其最好的归宿！

 

可能有一定价值的东西失传了，可惜之余，没什么大不了。“存在即合理”，它们之所以断了传承，自然有它的道理和规律，你同情得过来吗？你悲伤得值得吗？

它们或许有趣，或许能够获利，或许成为了蕞尔小国的“传家宝”，但只是华夏文明主线中筛出的支流，绝非文明的命脉。毕竟我们还有那么多干流和支流，没有什么可遗憾的。

只要我们的主线还在延续，文明的根基就稳得住，文明的河流就不会断。

 

另外，民族的延续才是铸就伟大文明的关键，自古如此。

一个文明真正伟大的地方，从不在于有多少令人可惜的残编断简、故人故事，而在于这个民族能不能坚强地延续着、活下去。

你看玛雅文明，精密的天文历法、宏伟的城邦神庙，厉害之处可见一斑，但文明一旦中断，再绚丽、再宏大的场景，除引发我们对远古神秘的联想和崇拜之外，又有什么意义？吴哥窟也是一样，那些壮观的建筑、高超的技艺，哪怕现在令我们叹为观止，创造它的文明也已经在丛林里消散了。

 

众所周知，四大文明古国中唯独中国不冠以“古”字，你们有想过原因吗？因为我们华夏文明的根从来没有断过，单是这一点，就足以证明中华民族的坚韧和伟大，就值得我们每一个炎黄子孙感到自豪。

虽然历经那么多朝代更迭、制度变革，甚至服装语言也产生了巨变，但是上自伏羲女娲、三皇五帝，下至秦皇汉武、唐宗宋祖，再到朱元璋……我们文明的内涵和特质不仅没丢，还历久弥新，在一代代人的传承中越来越丰富。

 

在我们生活的这片土地上，三星堆文明也好，目前未能探究的文明也罢，“你方唱罢我登场”，演绎着数不清的精彩故事，最终汇入华夏文明的长河，成为我们中国人的血脉基因。

哪怕现在有再多精巧细致的东西，都不如华夏文明再活五千年、五万年来得实在。只要民族在发展、文明能延续，老祖宗留下来的精髓就能够传承下去。

后人或许会为咱们现在的某些技术、某些文化失传而哀叹，那又如何？只要根还在，一切外在的形式都是可以再生长的；可要是民族衰亡了，再宝贵的东西也成了无人问津的尘埃。

值得欣喜的是，华夏文明不但延续至今，而且焕发出越来越夺目的光彩。

回想上世纪一二十年代，多少人喊着“全盘西化”，难以想象，就连鲁迅先生都说要废除汉字，认为汉字是落后的资源、进步的绊脚石。

如今，故宫文创成了年轻人的潮玩，《兰亭序》的投影秀挤满美术馆，为什么没有人继续呼吁“废除汉字”了呢？因为我们文化自信了！

 

说白了，经济基础决定上层建筑，这些东西的价值总是受人们内心投射的影响。

你自卑的时候，看老祖宗啥东西都不顺眼，好像这就是文明的“原罪”，恨不得否认自己的出身；等自己强大了、发展起来了，才发现先人的宝贝遍地都是，又反过来觉得自己什么都比其他人要好。

其实老祖宗的东西始终在那里，无论好坏优劣。风动幡动，变的是我们民族的境遇，是咱们内心的底气。

我们应该感谢这个时代，这个让不少人“来生愿在种花家”的时代，即便不是“天朝上国”“世界中心”，至少是风调雨顺、国泰民安，细细想来，当下文化的自觉和生命力也源自于此。

 

等到哪天中华民族真正站在世界之巅了，可能西医会证明他们发源于中医，他们大英帝国外科手术的鼻祖，是华佗第八十八代传人；可能他们会考证出，“灰姑娘”的故事在唐朝《酉阳杂俎》里早有记载，得出“中国是西方故事滥觞”的结论；可能连计算机的二进制，他们都吹嘘说是从《易经》的阴阳两极那里“正统”传承来的。

这不是玩笑，这就是现实！历史从来都是“成王败寇”的游戏，当你足够强大的时候，“自有大儒为你辩经”，所有人都会为你唱赞歌；当你衰落了，你活着都是一个错，都要被人人喊打。

 

说到这里，有些话不吐不快：在这样一个充满机遇的时代，道文化究竟会走向何方？

作为一个大妖，很多人不理解我对祖师的感情、对弘道的执念。当初之所以进入道圈，就因为我对道文化、对文明是有憧憬、有向往的；起初在光明与黑暗之间前行，我就想好了今后要走的路。

本质上来说，我从来只做了一件“不在其位而谋其政”的事：尽我的能力，让道教一步一步前行，哪怕前行得很慢，至少不要停滞，慢慢慢慢跟上新时代中国的发展。

这些事应该是道圈大佬来干的，他们偷功德箱忙不过来，但是也不想让我抢了风头，所以我就被开除道籍了。至于道文化的发展，他们不觉得有问题，这些事哪里有他们还能不能轻松敛财重要？

 

令人欣慰的是，不管他们是否承认，道教都靠着我的付出延续了一口气，“相信科学不要迷信”“信道不信教”已经被我镌刻到道教的传承中。

道教的现代化，其实就是回归文明的过程、服务于人的过程、践行正道的过程。与其让道文化成为宗教僵尸的陪葬品，不如让它于华夏文明的河流中荡涤污浊、获得新生。

道教究竟是在时代的烈火中得到锤炼、现出真金，还是被熊熊烈焰烧成碎片？留给我们思考的时间已经不多了，攥着那些操控道奴的工具终究解决不了问题。

某道观曾经把《道德经》译成动漫脚本，引来“亵渎经典”的非议。可道祖老子骑牛过函谷关时，不正是用当时的“白话”留下五千言吗？许多人别提“弘道”，他们甚至忘记自己是从哪里来的了。

所谓传承，是让圣贤的智慧能够回答当代人的困惑，是让祖先的精神成为所有人的灵魂港湾，是让我们在红尘中找到真正的自己。当文化能嵌入生活，何愁无人接续？

 

总之，无论是剽窃还是他们捡的边角料，都不妨碍华夏文明的伟大，都耽误不了我们文明的进程，不要总为那些文明的边角料哀叹，而忽视了我们真正留存下来的瑰宝。

存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆得。传承文明靠的是一代代不断付出的中国人，包括你我，只要中国的根还在、魂还在，只要华夏文明还在延续，一切都没有问题，一切都还有希望。

言止于此，共勉！

Top

1、中国游客和留学生在澳无端遭当地未成年人袭击，中领馆提醒,中国赴澳留学生

2、半年多换了五名负责人，美国国税局局长被特朗普解职,美国税务局长

3、中国男篮VS约旦裁判组出炉：黎巴嫩裁判斯卡耶姆连续第3场执裁,中国男篮对约旦世预赛时间